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深圳商报书评以人为本的历史研究

发布时间:2016-10-24 8:57:02   点击数:

《深圳商报》文化广场书评:以人为本的历史研究------浅评畅钟《历史与文化》

作者:秦杰(媒体人)

▲《历史与文化》畅钟著香港博学出版社年7月

□秦杰(媒体人)

近日拜读畅钟先生新作《历史与文化》,深感其体系之博大,创见之深刻,通览全书,印象最深的莫过于其对中国历史的研究,有别于历代大家以及民国以来诸多大家之作品,可谓在继承、吸收前人结果基础之上又一高屋建瓴之佳作,其中亮点多多,难以道尽,仅就个人言之,则对其站在全球视野的角度之下对中国历史的研究深感震撼,此种研究,并非泛泛而谈,而是作者在辨析中国历代典籍以及对考古材料的基础之上所得出的极具创见性的说明,此种说明更是基于以人为本的观点,可谓对中国自上古以来系统梳理的结果。

作者站在全球视野的角度,通过对文化哲学的三层架构出发,首先追溯中国从史前时代到先秦时期的文化流变,并在对中西神话的比较基础之上给出中国文化源头之特征,不同于一般对神话的理解,作者深入辨析其中所隐含的中国文化的原始精神,并与西方神话进行比较,在本书的第二部分史前时代的第五章神话传说部分,在分析司马迁《五帝本纪》以及《竹书纪年》中关于黄帝的记述中得出以下的结论:

轩辕黄帝“弱而能言”有点像佛祖诞生时所言“天上地下,唯我独尊”的味道,其能驯服诸神,战胜虎豹熊罴,有女魃、仙草的辅佐,显然是功力高强的神灵。这是黄帝的传说,当然,黄帝在《史记》已经成为道德高尚、具有伟大创造力的君主了。关于黄帝的传说之演变也正好说明了中国文化的演变过程,也就是说可以看出中国社会相比较于西方埃及及希腊罗马,更早地度过了从神话时代以及半人半神的时代,而对人的力量及作用的认识则显然成为中国文化源头的重要组成部分。关于这一点,现代人常常存在着错误的理解,认为中国人没有信仰是落后的标志,其实,从人类历史的角度来看,较早摆脱神灵的控制,而充分挖掘或重视人的创造性以及人性本身反而是社会进步的标志,中国人的信仰从单纯地对外神的崇拜渐次走入对内心德性及力量的依赖,恰恰是中国文化早期先进的标志之一。

——《历史与文化》第五章

毫不讳言,正是中国古代古圣先王所具有的道德表率、发明创造以及开拓精神的基础之上,奠定了先秦诸子百家光辉灿烂的思想,这里我们可以看出作者是在经史合参的基础之上,在尊重古圣先贤伟大创造的前提下,以作者提出的以“历史的维度”对历史进行的研究,此种历史的维度可以说贯穿于本书的整个研究中,其突出特点即是对人的价值的肯定,即是对历史的主体创造性的肯定,这里可以再举一例明之,比如作者在对春秋时期管仲的评价,可谓作者以文化与历史的两条线索的肯定,不同于今人常以为管仲的法家角色或者经济改革的角度,作者从中国思想与学术的线索,提出管仲的贡献,首先是在特定的礼崩乐坏的前提下对中国文化的继承,此种角度以及说明可谓其高明之处。

作者在此后一系列人物的研究中,紧紧抓住时代之背景,但远远不止于此,而是更为强调在此种时代背景之下人物的创造性,正是历史中诸多圣贤以及英雄人物的伟大创造以及作为,中国的历史与文化方可以传承有序而不灭。作者对人的重视,可以看做作者回归中国传统史学的努力,但是作者并未停留于历代大家之见解,而是在对诸家基础之上,深入挖掘不同社会时期的根本矛盾以及特点,可以看出,正是此种矛盾的发生与发展、冲突与融合构成了中国历史的辉煌或者黑暗,此种对历史逻辑的梳理可谓力图摈弃历史相对主义或者历史虚无主义的努力,但是作者并未止步于此,而是在此基础之上,挖掘历史中的价值判断,此种对价值判断的详细辨析,可谓作者对中国文化真义的传承。

通过作者在前言中的说明,我们可知其对中国历史与文化的研究,始终以学术思想以及历史逻辑的发展而展开,此种展开之中,当然包括了对历代的学术思想的逻辑梳理以及核心理念的辨析,关于其学术思想的研究,这里就不再多做介绍,读者诸君可观其书详细参详。

总之,畅钟先生的《历史与文化》一书既有宏大叙事,也有对历史人物与事件的精准辩证,只是,让人叹为观止的不仅仅是作者对中国上古到宋代历史与文化的研究,畅钟先生实在是一位难得的横跨诸多领域的学者。其《民国十家》一书即是对民国时期十位学术大家的整体性思想研究,可谓在民国研究历史上,率先抛弃单纯的趣闻轶事以及专业化解读,而能对从梁启超、王国维、陈寅恪、胡适到张君劢、马一浮、熊十力、梁漱溟、辜鸿铭、宗白华等全面研究的第一人,除此而外,作者在儒家经济学方面也有其开创性贡献,率先给出儒家经济学的理论框架,并很好地融合西方诸流派,可谓具有重大的现实意义。作者以上一系列的成就,实在让人匪夷所思,掩卷深思,畅钟先生十数年如一日,通览经史子集,融汇西方诸哲,正所谓“板凳需坐十年冷”“梅花香自苦寒来”,总而言之,我们读其书知其人,此种独立精神,抛却名缰利锁背后的自由思想与学者人格正是我们这个时代极其缺乏的,从此意义言,《历史与文化》带给我们的不只是学术成果,正是经济社会所极其需要的执著于学问的精神与独立人格的力量。

注:本文转自《深圳商报》年8月21日文化广场读书06版









































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