成都商报《诗歌集结号》的嘉宾、读者、粉丝！
此前诗会预告：名家课堂｜9月4日，雷平阳邀您成都读诗、赏书法
《诗歌集结号》致敬新诗百年系列诗会2
我住在大海上?鲁迅文学奖获得者雷平阳成都诗歌（书法）分享会
时间：年9月4日晚上6：00
地点：成都市高新区天府四街号朗基?御今缘（下午5:30入场）
主持：李俊兴（四川电视台《非常话题》主持人）
主办：成都商报《诗歌集结号》
四川最强作家诗人阵容，助阵雷平阳诗会！
中国最年轻的茅盾文学奖得主、四川省作家协会主席阿来先生
四川省第一个迄今唯一一个获得鲁迅文学奖诗歌奖的张新泉先生
四川省作协副主席、成都市文联主席、成都市作协主席、《草堂》诗刊主编、《青年作家》主编梁平先生
著名诗人、《星星》诗刊主编龚学敏先生
诗人、散文家、书法家、《四川文学》主编牛放先生
《诗歌集结号》名家导师、冰心散文奖得主凸凹先生
《诗歌集结号》名家导师、四川大学教授、李白诗歌奖得主、成都商报读者口碑榜年度诗人向以鲜先生
《诗歌集结号》名家导师、遂宁市作家协会主席蒲小林先生
《诗歌集结号》名家导师、九眼桥诗歌群群主、边疆文学奖得主、四川大西南广告公司董事长何春先生
著名诗人李亚伟先生
著名诗人尚仲敏先生
著名诗人柏桦先生
著名诗人哑石先生
著名诗人靳晓静女士
著名诗人何小竹先生
诗人、子曰书院院长蔓琳女士
诗人、著名投资人、收藏家、英雄杨令公的后人杨孜先生
还有来自《星星》诗刊的熊焱先生、李斌先生、方志英女士，青年诗人马嘶，藏族女诗人松夏央宗，90后诗人白左、莱明、司马如阳，以及本次雷平阳诗会的策划人、成都商报文化新闻部主任、《诗歌集结号》主编彭志强先生。
雷平阳年9月4日成都诗会（流程）
1、17：30~18：00嘉宾入场、签到、赠书（受邀嘉宾可捐赠1本代表作，也可不捐，看各自心意）
2、18：00~18：30自由交流（或观赏雷平阳展出的6件书法作品）
3、18：30~19：15晚餐表演（主办方制作嘉宾名牌按座就餐，每人准备一个精致套餐，观赏舞蹈、古琴等文艺节目表演）
4、19：15~20：00诗歌朗诵（雷平阳提供10首诗歌，见下，供各位诗人嘉宾选择朗诵）
5、20：00~20：20雷平阳上台致答谢词，分享他的诗歌与人生。
6、20：20~20：30腾讯访谈雷平阳时间。
7、20：30~20：40嘉宾离场时间。
嘉宾当天出行温馨提示：
1、自驾。选择自驾前往雷平阳诗会现场的嘉宾，可从人民南路南延线天府大道，转天府四街号的朗基?御今缘。
2、地铁。选择乘坐地铁的嘉宾，在天府三街站口下站，主办方派有工作人员接应坐一段公务车，到达诗会现场。回程，同送。
我再瞅瞅活动流程，万一走错了好尴尬
在活动前夕，著名诗人雷平阳接受了成都商报《诗歌集结号》专访，分别就他个人创作经历、人生经历，以及诗歌热点话题作了相关解答。希望读者可以通过这篇进一步了解雷平阳老师
??成都商报《诗歌集结号》专访雷平阳酷有些诗歌是一面照妖镜，各种人在它们面前都会现原形
别看我，我害羞
［1做一些田野调查是我多年来的喜好］
成都商报《诗歌集结号》（以下简称《诗歌集结号》）：我听说您经常在一个人背着行囊在云南山区行走，您在逃避什么？又在寻找什么吗？
雷平阳：没想过要逃避什么，山水之间也是浮世，处处金戈铁马。我也没有刻意的去寻找什么，做一些田野调查是我多年来的喜好。我当然也试图将旷野搬到纸上来，让旷野存在于诗歌中，但这样的努力犹如西西弗斯推石头上山。
［2，故乡越来越面目全非，没有看见改善］
《诗歌集结号》：我看到雷老师写的故乡越来越面目全非，不管是当地环境还是村庄。那么，在雷老师成名之后这种情况有没有一定的改善？
雷平阳：以前，村庄里的神灵鬼怪都存在于意念和想象中，现在，神灵没有了，鬼怪托身于人，在生活中胡作非为。没有看见改善，落向深渊的巨石还在坠落的过程中。
［3，有些诗歌是一面照妖镜，各种人在它们面前都会现原形］
《诗歌集结号》:从早期的《澜沧江在云南兰坪县境内的三十三条支流》，到后来的《杀狗的过程》，为你带来极大的荣誉的同时，也引来众多的诽议，许多人认为这不是诗，理由是如此客观,不加修饰地叙述现实不能称之为诗。您怎样看待这些批评？您觉得您的这些诗算是冷抒情吗？此外，您能谈谈您所理解的诗歌的叙事吗？
雷平阳：在排除想象的写作过程中，“想象”存在于神示。有些诗歌注定是写给无限的少数人的，它们是一面照妖镜，各种人在它们面前都会现原形。得到的诽议我不在意，正如零度写作时我是一个冰川里生活的人，唱岀来的歌谣也是处在冰冻中。我很不愿意脱离个人经验进行写作，叙事出现在诗歌中，乃是基于它列证的事件比抒情语言更有力，也更能传达我的思想力和想象力。
［4，我一直是我观念的实践者，不会据此装神弄鬼］
《诗歌集结号》:您在《出云南记》的自序里提到“文化与道德的作案现场”，在这种困境当中，在落实“尖锐、血性、悲愤”的自觉，您觉得您当下的文本及精神，足够悲愤、血性、尖锐么？
雷平阳：《出云南记》之后，我又出版了《基诺山》和《乌蒙山记》两本书，情感是悲愤的，思想是尖锐的，语言表达是血性的。我一直是我观念的实践者，我说什么，不是为了革命或欺骗，当然更不会据此装神弄鬼。
［5，我生活中没有更多的爱好，就喜欢读与写］
《诗歌集结号》:许多诗人在写出了所谓代表作之后，成名之后，便深陷于各种应酬之中，很难再出佳作。这么多年来，我注意到您一直保持着相当旺盛的创作精力。请问您是如何做到的？
雷平阳：我生活中没有更多的爱好，就喜欢读与写，喜欢一个人在黑暗中奔跑，喜欢与陌生的语言和思想相遇。
［6，所谓良好的文学生态产生于白日梦］
《诗歌集结号》:我去过云南昭通坝子，那是一个出诗人、出作家的地方，除了您之外，还有夏天敏获得鲁迅文学奖，活跃在诗坛的还有陈衍强、尹马、王单单等诗人，而且，后续青年诗人队伍也逐渐壮大，碧薇、李顺星、米吉相等大批青年诗人都已经在诗坛抛头露面了。您能讲诉一下，如此良好的文学生态是如何形成的吗？
雷平阳：在我的想象中，出乌蒙山的千万条道路中，有一条是文学的专用小径。一代人走过，又一代人又跟了上来。它的上面遍布云霞雷电，又遍布梦想与虚幻，风引领人，峡谷引领人，月亮也引领人。所谓良好的文学生态产生于白日梦。
［7，一个基督教徒是不会跑到尼姑庵去修行的］
《诗歌集结号》:此外，我听说过关于雷老师一个很有趣的事情，就是说当时在昭通和你同时代的写作者和你一样都写诗，后来因为写不过你都去写了小说，散文之类，你讲一讲当时你们写作是一个怎样的状态。
雷平阳：这是个别同行开玩笑的话，别当真。一个基督教徒是不会跑到尼姑庵去修行的。
［8，“炎黄子孙奔八亿，不争馒头争口气”，知道这是用典的读者就不可能取笑它］
《诗歌集结号》:在您担任鲁迅文学奖评委时，曾将您那一票实名投给了周啸天的《将进茶》，后来许多人断章取义的选取其中某一句来加以冷嘲热讽，比如“炎黄子孙奔八亿，不争馒头争口气”。您能谈谈您投票给周啸天《将进茶》的原因吗？
雷平阳：参加评选的作品中要评出一本旧体诗，周啸天这本无疑是最好的。评委中有深谙旧体诗的评委，我相信他的目光与良知。你举例的这句典出钱三强对邓稼先所言，知道这是用典的读者就不可能取笑它。
［9，网络之于写作，永远是一种进步］
《诗歌集结号》:在网络信息时代，写作越来越“大众”，写作成为人人都享有的权利，这看起来是一种进步。但是这也在无形中消耗了某种“可能性”，您怎么看待这一问题？
雷平阳：人们在甲骨上刻字的时候，万万没有想到后来会有一种叫“纸”的东西出现。工具的替换，人类文明史上太多了，但从来没有影响到文学艺朮的良性发展，所以我觉得网络之于写作，永远是一种进步。
［10，好的截句是诗，不好的截句就是截句］
《诗歌集结号》:最近很活跃的截句，有人认为截句是诗，有人认为不是，还有人将它和日本的俳句比较，这一现象您怎么看？
雷平阳：好的截句是诗，不好的截句就是截句。任何人喜欢写截句我都不反对，这是别人的自由。
［11，应该写出中国的土地上生长出来的汉语新诗，靠翻译体活命是没出息的。］
《诗歌集结号》：口语诗、抒情诗、叙事诗，这些年都有不小争议。在您看来，新诗百年之际，当代诗人应当创作什么样的新诗？
雷平阳：我们应该写出中国的土地上生长出来的汉语新诗了，再仿制、再靠翻译体活命是没出息的。
［12，余秀华、赵丽华、乌青，他们各有立命之地］
《诗歌集结号》：余秀华、赵丽华、乌青这三个诗人及其诗歌，都曾喧嚣一时，您怎么看？
雷平阳：他们各有立命之地，也各有自己的因果，为他们祝福！
采访：朱光明
策划：彭志强
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